我第一次在 Twitter 上发现假亚洲数字资料的存在。他们的个人简介是用韩文和英文混合写的，头像照片上的脸被重叠的滤镜模糊了。这些账户上的帖子经常提到所谓的亚洲血统，这些言论与那些经过大量编辑以显得更“亚洲化”（例如单眼皮、有翼/细长的眼睛）的白人面孔令人不安的图片形成鲜明对比。他们的动态消息中充斥着冒充韩国人的骄傲故事——一位白人用户吹嘘自己被一对韩国夫妇误认为是韩国人，另一位吹嘘自己的眼睛形状。跟随这些用户的是一小群帅气亚洲男性的机器人账户。
人性化为盗窃铺平了道路
我记得当时被这一切的诡异所震惊。这些面孔似 乎被困在某种失败的种族变异之中——邦德电影中的反派 Zao 的反转，他自己那怪诞的身材是由于不完全的转变而导致的，这种转变会使他的亚洲身体变成白种人。然后，我记得自己感到很困惑。这里到底发生了什么？我在看什么？长期以来，白人美国一直通过挪用非白人文化，尤其是黑人文化获利。他们窃取酷、差异、风格的标志，将其脱离背景、去历史化，以尽快为白人服务，以创造新的标志。在这种背景下，这些假韩国人的叙述是有道理的：毕竟，正如贝尔·胡克斯所写，这种“吃掉他者”的愿望与通过与他者的接触而改变的愿望有着内在联系。正是通过这种转变，白人美国人寻求证明自己是个体，与其他同龄人不同。
西班牙对于收集和使用电话号码列表有严 西班牙电话号码列表 格的规定。收集和使用西班牙电话号码必须征得客户同意，尤其是出于广告或营销目的。非法使用西班牙电话号码是一种应受惩罚的犯罪行为，可能会导致罚款或法律处罚。如果西班牙有问题，请告诉我们。
人类所特有的精神自由
19 世纪末，华裔男性占美国铁路总劳动力的一半以上，这些铁路连接了美国东西海岸。当时，就像现在一样，白人对经济替代的担忧一直存在。为了满足和证明这些焦虑，一种关于华裔身体的想法开始出现。这在《华裔被排斥的一些原因，肉类与大米，美国男子气概与亚洲苦力：谁能生存？》（1902 年）中有所详述，在这份小册子中，美国劳工联合会提出了华裔工人与欧洲后裔工人本质上不同的观点。他们声称亚洲人的身体不需要欧洲人那样的住所、营养或休息。相反，他们天生就是为了工作而生的，能够承受足以摧毁正常人的匮乏。正如 David S. Roh、Betsy Huang 和 Greta A. Niu 在《技术东方主义》中所写，这些人就像机器一样，拥有本质上是“消耗性技术”的身体。
不再那么怪异
这种以图像和技术为主导的新形式的挪用不仅 产品标签，如何设计才不会出错 暴露了旧的偏见，也暴露了新出现的偏见；对种族的新渴望和新态度在一定程度上响应了我们与技术的关系不断发展所带来的自我和身份的巨大变化。在这个时代，手机成为了假肢，我们的数字生活与肉体生活越来越没有意义的区别，我们越来越习惯于将自我视为一个中介集合。“我”不仅由肉体组成，还包括我们所依赖的技术、所有存在于网上的实例、所有存在于网络空间的经过过滤的图像——一个。毫不奇怪，在这个时代，对于美国白人来说，亚洲人嵌合体般的身体开始感觉不那么遥远，也不那么怪异了。
随着这种技术文化开始庆祝一种新的、组合的自我观并探索其极限，这种不可思议的自动机、组合的人类——亚洲人的身体——成为人们向往而不是逃避的理想。主流文化现在推崇像这样经过人工渲染的影响者，或者像样将自己塑造成机器人艺人的人物。当我们看到吉吉·哈迪德 (Gigi Hadid) 在 Calvin Klein 的中与人工智能 Miquela 一起摆姿势时，这种对比让人觉得有趣、俏皮，甚至令人向往。不可思议的东西被正常化了，被迷恋了。（这些人工渲染的影响者往往是混血儿或种族模糊，这凸显了人们对种族化本身作为附属物的迷恋）。随着这些元素的交叉，历史上阻碍白人与亚洲人交往的文化障碍逐渐消失。
我不喜欢它
如今，与物品共存很难。我希望身边都是能帮助 ws号码 我完成日常任务的工具，或者是一些虽然不起眼但赏心悦目的精美物品。我希望物品能够经久耐用，易于维修，并且不会损害制造者或材料来源地。我抽屉和壁橱里的 Oxo 软木塞和上千种其他物品感觉就像难以忍受的偷渡者，是一个一心想毁灭的经济体系复杂而无情的阴谋强加给我的不想要的礼物。“你看到的每样东西都是未来的垃圾，”物质文化人类学家、纽约卫生局驻地人类学家。这个“不仅产生如此多的垃圾，还依靠加速产生的垃圾来维持自身”的系统庞大而残酷。软木塞只是潮水般涌来的物质中的一小块漂浮物，潮水穿过船只、商店、房屋、双手，我所能做的就是拼命地控制流经我自己生活的这条小溪。我讨厌这里。
而我们大多数人却没有注意到
在当今这个视觉饱和、图像至上的时代，品味的形成正在发生变化，因为名校和贵族长辈的观点不再是视觉辨别的关键守门人。在过去十年里，我感觉自己的品味和欲望被 Instagram 广告和互联网小批量制造商的算法流所牵引，在一个方向上变得更加怪异（一件蹩脚的手绘超现实主义加菲猫 T 恤？当然），在另一个方向上变得更加正常（谁不喜欢仿制的中世纪餐具柜）。在这个酷与不酷、好与怪与坏与怪的复杂组合中，Oxo 开瓶器有点空白。与那些新式砂锅菜肴和亚麻床单充斥着我的推送的高端家居用品公司不同，Oxo 并不是为了利用怀旧情绪或迎合其受众的高雅品味。它只是在这里保持常规。但在这个时代，从三脚架到衣帽钩的任何家居物品都可以用来彰显品味、阶级、真实性或奇特之处，而向 Oxo 屈服几乎感觉像是策划的失败。
