心灵之镜

注视 TikTok 的“为你推荐”页面(一个通过算法策划的个性化推送,,随着时间的推移,了解哪种内容会增加你的参与度)就像是在照镜子。很难知道它有时惊人的准确性是源于卓越的分析和数据收集(这被广泛神话,哪些公司往往会被激励过度销售)还是源于大多数用户可以被引导到通常可预测的类别这一事实。在 TikTok 上,“所以我们真的都过着同样的生活吧?”这样的评论并不少见。在算法猜测非常正确的情况下,可能也存在可用性偏差:我们会记住那些视频,而忘记那些没有点击的视频。有时,“为你推荐”页面算法非常字面化、笨拙且技巧明显:观看一个恰好是戴头巾的女孩的视频;第二天又有另外三个戴头巾的女孩。尽管如此,算法似乎开始比用户更了解他们自己。它偶尔的笨拙和品味错误可能会降低用户的防御力,创造一种随机性,可以抵消被准确归类的恐惧感。

 

而只是倾听对方说了什么

 

无论“为你推荐”页面的强大原因是什么,它 都是 TikTok 成功的关键,而这反过来又以一种自我实现的预言方式进一步增强了其算法的神秘光环。你在 TikTok 上看到的内容会让你质疑自己是谁,就好像这个应用程序一定知道一些你不知道的事情一样。当算法提出一些令人惊讶的事情时,TikTok 的水晶球效应会特别强烈:用户想知道,为什么 TikTok 认为我是____(双性恋、男性、两个孩子的父母、酒鬼、多动症等)。在 Twitter 上搜索会找到许多人对算法误认身份感到困惑的例子。

英国必须遵守有关收集和使用阿联酋电话号 阿联酋电话号码列表 码列表的严格规则。收集和使用电话号码必须征得客户同意,尤其是出于广告或营销目的。非法使用电话号码是一种应受惩罚的犯罪行为,可能会导致罚款或法律处罚。如果英国阿联酋有任何问题,请告诉我们。

通过算法推荐,TikTok 会自动向数千名不同年龄段的人展示关于注意力缺陷多动症、自闭症等疾病的视频,从而诊断出他们是否患有疾病。例如,在一段注意力缺陷多动症视频下,很容易找到这样的评论:“我不认为我有注意力缺陷多动症,但我一直看到这些视频,这让我开始怀疑自己。”这些视频的内容多种多样,有注意力缺陷多动症和自闭症的惊人表现方式,女性中这些疾病如何被漏诊,有个人“掩盖”自己病情的方式,还有管理技巧,比如抑郁时如何自我调节,如何阻止惊恐发作,或者将一份堆积如山的待办事项分解成可管理的步骤的技巧。用户可能会带我们参观自己肮脏的“抑郁症房间”,或者分享躁狂症在他们眼中是什么样子的。

 

这种情况似乎不太可能发生

 

随着传统的生活进步和自我定义的标志——房屋所有权、婚姻、孩子、稳定的职业——变得不再规范,也越来越难以实现,将社交媒体视为重新稳定身份的机会,一个转向我们可以控制的东西的机会是有意义的:我们投射的审美和个性,我们给自己贴的标签。许多社交媒体个人简介都是这些标识符的集合:星座、代词、性别和性取向、政治倾向、精神疾病、残疾、位置、年龄、迈尔斯-布里格斯类型、粉丝群、工作、爱好等等。也就是说,社交媒体平台不仅推动自我表达,还推动自我发现。它们是身份的生产手段,影响我们对身份的意义以及我们完善身份的动机。例如,用户资料既是独一无二的个人资料,也是高度标准化的资料,社交联系的密度既促使人们有创意地发布内容,也促使人们遵循流行的内容模式。这推动了人们对独特性和小众身份的追求,因为自我差异化代表着一种盈利机会,就像广告中的产品差异化一样。

 

条设计为无穷无尽的溪流的源头

 

人们甚至制作了视频,算法带他们 从一根针到一张脸,或者一句话,某种框架 穿越不同 TikTok 微社区的旅程。这些地图定义了一幅不同内容,人们在探时会经过或避开这些目的地,那里有最奇怪、最罕见或“最好”的内容。在 TikTok 上搜索短语“您已到达”,会发现各种各样的声明,创作者或评论者将主题或类型定义为目的地。这些不同的 TikTok 亚文化通常是一种不会作为一种类型持久的潮流,但想要给用户贴上 TikTok 的哪“一面”的标签的冲动,揭示了人们希望在不断变化中定义稳定的类别和目的地,以帮助用户未来表达自己的品味和身份。对触及平台最深处的执着反映出一种新兴的幻想,即到达一个设计上永无止境的源头。因此,身份也被构造为无止境且不稳定的;人们永远无法到达“完成”进化的最终目的地。没有终点线并不是一种威慑;相反,用户不断尝试将无止境转变为稳定。不断完善的信息流成为稳定的背景,对“解决”固定身份的追求成为永恒。

发现玻璃完好无损一样

 

去角质的过程就像撕掉屏幕保护膜,发现玻璃完好无损一样,我的目标是达到工厂翻新的标准。我每天花几个小时在一台笔记本电脑上,它看起来比我聪明、技术高超,机身也比我的更光滑、更对称。我受制于感觉和生物冲动,需要梳理头发、处理痤疮,以及毫无征兆地出现的瘀伤。技术及其营销为这种不充分的人性提供了一种替代方案,即追求与它所依赖的工具无法区分的身体。最近,我被一个内衣视频广告吸引住了。广告中,一群身材相似的人穿着五颜六色的内裤,在白色的背景上翻滚着。他们在画面中进进出出,在彼此面前交叉,不再是内衣模特,而是无休止的运动。我并没有羡慕她们的美丽,也没有羡慕她们透气、五颜六色的内裤,而是被她们的柔韧性所吸引。我一遍又一遍地看这个视频,想知道身体怎么能如此干净地滚动,肩膀和脊椎的不便怎么能让位于流畅的运动。传统广告销售的是社会地位和性感,而这个广告则利用了无缝自我的魅力,就像它出现的卷轴一样流畅而无限,与弯腰驼背的笨拙身体截然不同。如果我看得足够多,模特们就不再是独立的个体,她们随着我鼠标旋转的彩虹轮而彼此翻转。

就像它出现在卷轴上

在安娜·维纳 (Anna Wiener) 的硅谷回忆录《恐怖谷》(Uncanny Valley)中,她写道:“当科技产品被投射到现实世界时,它们本身就成为一种美学,仿佛在坚持自己的现实。”她所描述的办公室设计实际上就是为了代表各自的产品,比如“一家酒店预订初创公司的礼宾台摆满了铃铛”。对科技融合的渴望创造了一种美学,它青睐于拉丝金属、玻璃屏幕、个性化维生素的半透明果冻等材料。由于行李箱和笔记本电脑的颜色范围有限,从玫瑰金到亮黑色,这种中性科技色调也渗透到了 Everlane 等服装品牌、Quip 等牙刷、。护肤品仅提供亮面或哑光。这种审美似乎不受美容行业制定的任何标准的推动。恰恰相反:美容、时尚和健康品牌采用了科技巨头的标准,将身体重新定义为优化和实用的容器,而不是历史上的女性理想。韩国美容潮流“玻璃皮肤”在修辞上援引了设备美学设定的标准,而耀眼的给人一种可塑性的错觉。

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